Este artigo aplica o estilo da terapêutica wittgensteiniana ao argumento do sonho sua versão cartesiana. Além disso. ele sugere algumas linhas de comparação entre o projeto husserliano de constituição e a terapêutica wittgensteiniana.

Neste artigo procuramos mostrar como a evolução da concepção de relação internaou propriedade interna traduz uma exigência ao mesmo tempo ética e teórica, quelevará Wittgenstein à admissão de elementos pragmáticos no outrora formal campo dotranscendental.

Este artigo tenta acompanhar as principais mudanças na concepção de Wittgenstein sobre os valores ético-estéticos e verifuncionais, no que diz respeito às suas possibilidades de expressão lingüística, desde o Tractatus até o segundo período de sua reflexão, a saber, a partir do final de 1920. Além disso, o artigo aponta e analisa as dificuldades éticas que Wittgenstein sentiu para situar sua própria atividade filosófica relativamente a seu contexto histórico, o qual ele próprio criticou como sendo um período civilizatório decadente por (...) oposição a outros períodos de cultura florescente.This paper is an attempt to track the main changes in Wittgenstein's conception of ethical/esthetical and verifuncional values, concerning their langage expression possibilities, from the Tractatus to the second period of his reflection, i.e., from the end of 1920. In addition, this paper indicates and analyses the ethical difficulties Wittgenstein feels to situate his own philosophical activitie in his historical milieu, wich himself criticises as being a period of decadent civilization as opposed to other periods of culture. (shrink)